无商不奸的成语故事
无商不奸的成语故事
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面和我一起来看无商不奸的成语故事，希望有所帮助！
“无商不奸”是后人杜撰的，原意为“无商不尖”。
“无商不尖”，出典为旧时买米以升斗作量器，故有“升斗小民”之说。
卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米，以保证分量准足。银货两讫成交之后，商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上，如是已抹平的米表面便会鼓成一撮“尖头”，尽量让利。量好米再加点添点，已成习俗，即但凡做生意，总给客人一点添头。这是老派生意人一种生意噱头，这一小撮“添头”，很让客人受用，故有“无商不尖”之说。
“无商不尖”还体现在去布庄扯布，“足尺放三”、“加三放尺”；拷油拷酒都有点添头；十里洋场的上海，在王家沙吃好小笼馒头后，免费送蛋皮丝开洋清汤；“老大昌”称糖果奉送两根品牌三色棒头糖。总之，商家尽量让利，以博得回头客，获得客人的'赞许和肯定，这些行为和做法都可以叫做“无尖不商”。
市场经济初期，市场法制法规不健全不完善，加上不法商人为暴利所驱，出现很多伪劣产品，消费者就大骂奸商。如今，许多合法商人仍然可钻一些法律的漏洞以牟取暴利，在正常的经济行为中，商人也会想很多办法赚取最大的利润，其中就必然就会采取很多技巧以减小成本，消费者看在眼里，口中也会说“无奸不商，无商不奸”。
经济行为是生意人牟取合法利润的正当行为，利润是商人的唯一目的，在合法的前提下商人的“奸”其实是一种聪明，但是制造伪劣产品以牟取利益的商人就是真正的奸商了。
无奸不商的意思：意思是不奸诈就不能作商人，亦可理解为商人都是奸诈的，常与无商不奸连用。
拓展
无尖不商
古代的米商做生意，除了要将斗装满之外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒尖儿。因此无“尖”不商。后来随着时代发展，逐渐演变成了“无奸不商”，意思也发生了翻天覆地的变化：不奸诈就不能作商人。
无商不奸作文1
现在，天下的商人几乎都是奸商，我就遇到过一位奸商。
那是一个大晴天，我和妈妈去公园玩，看见有一个环的游戏，我见很好玩，便给了小贩10元钱，小贩给了我十个环，我第一次中了一个迷你赛车，小贩说：“第一次投中不算，”我只好再投一次，到了第十次，我又投中了，小贩又说：“最后一次投中不算！”我十分气，想和小贩说道理，可小贩根本不理我，我只好忍气吞声地走了。
到了公园东门，我又看见有打枪的，我心里痒痒地，不由自主的给了小贩5元钱，打起枪来。我打了两枪，发现枪的枪头是歪的，我对小贩说：“喂，这枪坏了！”小贩给我换了一把枪，我又打了两枪发现枪的准星是歪的，我气得火冒三丈。最后，十枪我才打中了3枪。
如果小贩继续这样骗钱，会丢失自己的诚信，之后就会没人帮助他。我们遇到这种情况时，可以跟小贩讲道理，要是小贩不听，可以找有关部门投诉。
请大家千万不要像小贩一样骗钱，这样会把自己的诚信号丢掉的。
无商不奸作文2
无商不奸，无奸不商，这个词在现实中被赤裸裸的展示。
有个老师说过，你不要小瞧那些小摊小贩，虽然他们现在只是在路边或者小店卖东西，可是他们回到家可能住的是别墅。一点都不怀疑这句话，因为他们也算是商人，精明的可以多赚很多钱。
就像今早，拿着大衣要去洗，由于没有硬币，我就去洗衣房旁边的小卖部换取，想说洗完后顺便来买早餐。那老板挺是客气的，还笑着说没有，甚至把抽屉里装硬币的盒子拿出来给我看，确实都是五毛的，我也就不好说什么就去别家了。
等我换好钱把衣服拿去洗之后，我又回来小卖部买早餐，觉得老板人不错，不在他这里买有点不好意思，等我去付钱的时候，正在发生着另一幕，又一个女生来换硬币，只见老板从抽屉里面掏出一袋硬币找给了她。瞬间我鄙视了老板，还不只是因为那个女生买了一个东西，我当时没买吗？我现在买了东西，真打算不要了，但是又放不下了，只好付钱走了。
这也太现实了一点吧，换个钱你们又不损失什么，至于要这样子对待别人吗？这果然就是无商不奸，无奸不商。
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歧路亡羊成语故事
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。接下来由我给您带来歧路亡羊成语故事，希望对您有所帮助！
歧路亡羊成语故事 篇1 战国时期，有位著名的思想家杨朱，邻居是户牧羊人。
一天，杨朱正在读书，忽听外面吵吵嚷嚷。原来是邻居家丢了一只羊，正和邻居们四处寻找。
杨朱奇怪地问： “仅仅跑丢了一只羊，为什么需要这么多人去找？”
邻居说： “村外的岔路太多，也不知是在哪儿走失的，人少了可不行。”
杨朱就让僮儿和邻居一起去找羊。
过了半天，找羊的人陆续回来了。
杨朱问邻居：“这么多人顺着岔路去找，怎么会找不到呢？”
邻居说：“岔路太多，岔路中还有岔路，羊不知跑到哪条路上了，所以没找到。”
杨朱听了邻居的话，若有所思。他说：“从丢羊这件事我想到我们的求学。如果我们学习和研究东抓一把、西抓一把，不肯专心致志，那最终不就和在岔路上找羊一样，会一无所获吗？”
歧路亡羊成语故事 篇2 杨朱是战国时期的一位著名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。
杨子说:唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说:因为岔路太多了。
那些找羊的人回来后，杨子问道:找到了没有?他们回答说:没有!杨子问:为什么找不到呢?他们说:岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。
杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说:羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。
有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道:道路因岔路多了，容易使羊丢失;学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。(原文是:大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?
歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来，比喻事情复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。歧路，岔路;亡，丢失。
歧路亡羊成语故事 篇3 杨子的邻居走失了一只羊，便带全家人去找，同时也请杨子的仆人来帮忙找。杨子说：“唉！失掉了一只羊，为什么要这么多的人去找呢！”丢羊者说：“因为歧路(岔路)太多了。”
找寻了一阵，回来时，杨子问道：“找到没有？”他们回答：“没有！”杨子又问：“为什么没有找到？”他们说：“歧路之中又有歧路，我不知所之，所以返也。”意思是说，歧路之中又有许多歧路岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去了，所以，只好回来。列子深有感触地说道：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生”。
后来人们就用‘妓路亡羊”来比喻事情复杂、多变，没有正确的.方向就找不到真理，就会犯错误。
歧路亡羊成语故事 篇4 从前杨朱的邻居请他派仆人帮他去找丢失的一只羊，杨子问他为什么要那么多的人去找，邻居说丢失羊的路上有很多岔道，所以要很多人去找。
过了很久，派出去找羊的人回来说没有找到，邻居说岔道上又分许多岔道，根本没法找了
歧路亡羊成语故事 篇5 一天，杨子的邻居家逃失了一只羊。失主很焦急，请许多亲友去寻找。过了一会儿，他来找杨子请求说：“先生，我想请您家的仆人帮助我去找羊”
杨子了解情况后，奇怪地说：“逃失了一只羊，竟要派这么多人去寻找，真是小题大做！”
那邻居苦笑着解释说：“先生您听我说，村子外有几条岔路，人少了是不行的。”
杨子无奈，只好叫仆人帮他去找羊。过了一段时间，邻居及其亲友、杨子的仆人等都来到杨子家。杨子问他们：
“羊找到了没有？”
邻居垂头丧气地表示没有找到。杨子惊奇地问：“你们这么多人寻找，怎么还会找不到的呢？”
邻居说，“出村子上了大路后，有几条岔路，岔路中还有岔路。越走远，岔路就越多，简直像蜘蛛网一样。所以即使这么多人寻找，到后来也弄不清楚羊究竟是从哪条岔路上逃走的。”
杨子听后没有说话，但神色严肃起来，并带有忧伤的成分。他的学生不解，问他道：“先生，一只羊不值多少钱，再说逃走的那只羊也不是先生家的，您为什么要如此忧伤呢？”
杨子听了仍然没有说话，有个学生把这件事告诉了一位名叫心都子的学者，他解释说：“岔路太多了，所以羊容易逃失。同样的道理，读书人因学说不一致而找不到真理，以致误入歧路，一无收获！”